精彩評論






嘿,朋友們!今天咱們來嘮嘮嗑,聊聊玉石為啥有五德這事兒。是不是聽起來有點玄乎?別急,我這就給你扒拉開講講,保證讓你一聽就懂!
想弄懂五德,得先知道玉是啥。東漢那會兒,有個叫許慎的大佬,他在說文解字里給玉下了個定義:“玉,石之美,有五德”。(這話說得夠直白吧?)
啥意思呢?就是說,玉啊,它得是“石之美”,還得“有五德”。缺一個都不行!(所以啊,不是隨便撿塊好看的石頭就叫玉!)
這五德,最早是孔子說的“十一德”簡化來的。后來許慎又把它提煉成了五個字:仁、義、智、勇、潔。(是不是感覺有點熟悉?跟儒家那套很像啊!)
許慎說:“潤澤以溫,仁之方也”。(啥意思?就是玉那溫潤的光澤,像不像一個有愛心的人?)
我個人覺得啊,這“仁”字,就是講玉那股子溫柔勁兒。摸著舒服,看著也舒服,就像一個老好人,誰見了都喜歡。
“勰理自外,可以知中,義之方也”。(翻譯過來就是,玉外面怎么樣,里面也怎么樣,表里如一,這就是“義”的表現。)
這讓我想起那些正直的人,說話算話,做事靠譜,就像這玉一樣,內外一致,讓人信得過。
“其聲舒揚,專以遠聞,智之方也”。(玉被敲打時,聲音清脆悅耳,傳得又遠,這就是“智”的表現。)
哎喲喂,這玉還會唱歌呢!這讓我想到那些聰明人,說話一語中的,讓人一聽就明白。
“不撓而折,勇之方也”。(玉寧折不彎,這就是“勇”的表現。)
這話說得真對!玉雖然硬,但不會隨便彎腰。就像那些有骨氣的人,寧死不屈,有股子硬骨頭。
“銳廉而不忮,潔之方也”。(玉就算碎裂了,斷口雖然鋒利,但也不會去傷害別人,這就是“潔”的表現。)
哇塞,這玉也太有原則了吧!就算自己受傷了,也不會去害別人。這讓我想起那些有底線的人,就算自己倒霉了,也不會去害人。
古人愛玉,不只是因為它好看。他們覺得,玉就像人一樣,有品德,有性格。(這叫啥?這叫“君子比德于玉”啊!)
所以啊,他們把玉當成一種榜樣,希望自己也能像玉一樣,有仁愛之心,有正義感,有智慧,有勇氣,有原則。(這簡直是把玉當成“人生導師”了啊!)
后來啊,又有人給玉加上了“八雅”:清、和、平、安、怡、樂、壽、康。(這都成“人生贏家”了啊!)
不過啊,我覺得這“五德”就夠意思了。仁、義、智、勇、潔,這五樣,哪一樣不是咱們老百姓最看重的?(這簡直就是“人生必備五件套”啊!)
說實話,我覺得古人這套“以玉喻德”的理論,挺有意思的。它把一塊普通的石頭,賦予了這么多美好的品質,讓人一看就心生敬意。(這簡直是“石頭界的VIP”啊!)
而且啊,我覺得這套理論,對我們現代人也有啟發。它提醒我們,做人要像玉一樣,有仁愛之心,有正義感,有智慧,有勇氣,有原則。(這簡直就是“人生指南”啊!)
所以啊,下次你看到一塊玉的時候,不妨想想它的“五德”。也許,你也能從中得到一些啟示呢!(這叫啥?這叫“見玉思德”啊!)
玉有五德,是因為古人覺得玉就像人一樣,有品德,有性格。他們把玉當成一種榜樣,希望自己也能像玉一樣,有仁愛之心,有正義感,有智慧,有勇氣,有原則。(這簡直是把玉當成“人生導師”了啊!)
所以啊,下次你看到一塊玉的時候,不妨想想它的“五德”。也許,你也能從中得到一些啟示呢!(這叫啥?這叫“見玉思德”啊!)
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2025年,讓我們一起“以玉比德”,做更好的自己!??