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陸子崗玉牌真品的鑒別方法與收藏價值：如何分辨真偽及市場評估？

陸子崗玉牌的真品

陸子崗玉牌，一件件溫潤如玉的藝術珍品，自古以來便備受藏家推崇。明代玉雕大師陸子岡的作品，更是被譽為“子岡玉牌一出，天下玉器盡失色”。在市面上流通的仿品數量遠超真品，如何鑒別真偽，評估其收藏價值，成為收藏愛好者關注的焦點。

子岡牌是明代玉雕大師陸子岡的代表作，其鑒定方法尤為重要：

陸子崗玉牌的真品

比如，我收藏的一塊子岡牌，背面就刻有詩文，那字跡，那風格，一看就是真品的范兒！??

除了常見的長方形，子岡牌還有花瓶形、拱璧形等異形，造型獨特，各具韻味。

陸子崗玉牌的真品

子岡牌被譽為古玉之冠冕，其尊榮地位源于其為后世玉牌之鼻祖，以及其無與倫比的匠心獨運。陸子岡大師在玉牌雙面施展鬼斧神工，一面繪就花鳥爭艷、山水旖旎、人物風姿，栩栩如生；另一面則鐫刻與畫境相和的詩詞雅句。

陸子岡是玉雕史上唯一一位堅持留名于所有玉牌作品上的藝術家，也是第一位要求社會承認其藝術創作價值的藝術家。他的成功，使得子岡牌具有極高的藝術價值和收藏價值。

目前市場上真品子岡牌數量稀少，尤其是明代陸子岡親手制作的牌更為珍貴。現存子岡牌多數出自清代或民國時期。在評估子岡牌的價值時，需要考慮其年代、材質、工藝、保存狀況等因素。

以下是一份簡單的市場評估表格，供參考：

子岡牌真品的鑒別需要細致入微的觀察和專業知識的支撐。對于收藏愛好者來說，了解其鑒定方法和收藏價值，不僅能夠避免購買到仿品，更能更好地欣賞和傳承這份古老的藝術。

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陸子岡的玉

高靜波-翡翠收藏家 2025-05-25

玉牌額頭主要以吉祥圖案為主，常用的有云龍紋、如意紋、花卉紋、螭虎紋、蝙蝠紋等。額框或陽框或陰框，或與吉祥圖案連為一體。書法以陽刻字為多，字體多行楷、篆書。“玉色不美不治，玉質不佳不治，玉性不好不治。”陸子岡雕刻玉牌的選料極為苛刻，只雕和田玉中的上等玉料，要求沒有一點瑕疵。

陳浩-翡翠礦工 2025-05-25

真品子岡牌背面，常有篆刻詩文或吉祥語，字跡清晰，筆力遒勁。款識“子岡”簡潔有力，是鑒定的重要依據。整體風格應和諧統一，古樸中透著優雅。我收藏的一塊子岡牌，背面就刻有詩文，那字跡，那風格，一看就是真品的范兒！【異形子岡，同樣精彩】除了常見的長方形，子岡牌還有花瓶形、拱璧形等異形，造型獨特。

王洋波-檔口老板 2025-05-25

像陸子岡便是能書善畫，才氣十足。制作玉牌前的設計圖大多都是出自于本人。另外，子岡牌的比例也很有講究，以長方形居多。傳統的比例通常為6*4*0.9，牌形大小適中，方圓得度，堪稱黃金比例。牌頂會留有一個小孔，以便穿繩佩戴。明朝時期喜歡用新疆青白玉來制作子岡牌，象征著青白做人。而子岡牌發展至今。

趙偉杰-翡翠設計師 2025-05-25

陸子岡是玉雕史上唯一一位堅持留名于所有玉牌作品上的藝術家，也是第一位要求社會承認其藝術創作價值的藝術家。不得不說，他是極其成功的。說起他最具代表性的作品，那就不得不提到“子岡牌”。子岡牌創立于文人文化思潮籠罩的明朝，詩、書、畫是士大夫們頌詠山水、寄吟情懷之物。

【糾錯】【責任編輯:尤勇-檔口老板】