精彩評論
張芳英-翡翠礦工
2025-07-01有人的地方就有歷史，有歷史的地方就會有文化，就是這么一個既有歷史又有文化的文明古國。作為世界上唯一個沒有中斷文化的文明古國，中華文化自誕生起就一直延續(xù)發(fā)展，從未間斷，而這一特點最好的體現(xiàn)就是起源于傳說時代早期并一直延續(xù)到今天的玉文化，可以說，如果想要了解文化，就要懂得的玉文化。
何偉波-翡翠商人
2025-07-01古代的玉文化源遠(yuǎn)流長，獨特而迷人。它了華夏文明的歷史長河，在政治、宗教、禮儀、審美等諸多方面都有著深遠(yuǎn)影響。材質(zhì)與工藝的獨特追求 玉石在古代被視為一種特殊的材質(zhì)。和田玉因其溫潤細(xì)膩、色澤柔和而備受青睞。古代工匠們對玉石的雕琢工藝達(dá)到了極高的水準(zhǔn)。
楊濤玲-檔口老板
2025-07-01玉器的特色主要有:歷史悠久、工藝精湛、內(nèi)涵豐厚和價值極高四項內(nèi)容。歷史悠久。迄今為止，最早的玉器是距今約8000年前的興隆洼及查海玉器。其起源之久遠(yuǎn)，在世界文化史上極為鮮見。玉器的發(fā)生、發(fā)展和演變，于文化史的全過程，其文化成果與藝術(shù)魅力，在眾多工藝美術(shù)品中是獨到的，也是最優(yōu)秀的。
鄭強洋-翡翠商人
2025-07-01現(xiàn)實中的事物在玉的光芒下便有了一種文學(xué)詩意的想象，一種遠(yuǎn)離塵世的理想美，它排除了世俗功利，顯赫權(quán)勢，追求的是一種淡定平和的心緒；人所追求的人格美、生活理想以及文學(xué)藝術(shù)的美，都以玉的美為最高理想。人使用玉器有著十分悠遠(yuǎn)的歷史。玉文化從新石器時代開始形成，經(jīng)歷了青銅時代和鐵器時代。獨山玉資源覆蓋范圍較小，相對稀缺，更顯珍貴。它在南陽當(dāng)?shù)赜兄毺氐牡匚唬详栆颡毶接竦拈_采與加工，被譽為 “玉雕之鄉(xiāng)”，獨山玉也成為了南陽的文化名片，承載著當(dāng)?shù)厣詈竦臍v史文化底蘊 ，與南陽的生活緊密相連，見證了南陽的興衰變遷。（二）特性解析 獨山玉質(zhì)地堅韌微密。
溫霞-翡翠愛好
2025-07-01是世界上唯一將玉與人性相結(jié)合，從而孕育出璀璨輝煌的玉文化的，古人稱“君子如玉”，既是對君子的最高贊賞，也體現(xiàn)了數(shù)千年來中華民族對玉的無上推崇。我國玉文化起源于公元前6000多年的新石器時代，大致經(jīng)歷了發(fā)展、繁榮、鼎盛三個階段，在古代社會，玉滲透到了政治、經(jīng)濟、宗教等各個領(lǐng)域。文化內(nèi)涵 傳統(tǒng)文化的本質(zhì)特征是陰陽二元相輔相成，“陽剛與陰柔”就是它的主要內(nèi)涵。玉的文化內(nèi)涵正是堅利（陽剛）與溫潤（陰柔）。因此，玉和玉器的文化內(nèi)質(zhì)，與傳統(tǒng)文化的特質(zhì)正相一致。但需指出，玉器的功能用途和它被賦予的文化內(nèi)涵，在不同的歷史時期也是不同的。
陳洋杰-翡翠收藏家
2025-07-01經(jīng)過1000多年的發(fā)展，至紅山文化時期達(dá)到了高峰。在距今五六千年的紅山文化時期，北方地區(qū)的玉文化非常發(fā)達(dá)，玉文化作為一種精神理念、一種價值認(rèn)同，成為華夏文明發(fā)生、發(fā)展、交流、互動的內(nèi)驅(qū)力，在多元一體的中華文明形成過程中發(fā)揮了獨特作用。在這種內(nèi)驅(qū)力的驅(qū)動下，出現(xiàn)了我國玉文化發(fā)展歷史上的第一個浪潮。勇：玉的質(zhì)地堅硬，即使經(jīng)過曲折也不易破碎，這恰恰體現(xiàn)了玉所具備的非凡勇氣。 潔：玉的邊緣，即便有斷口，也并不會因此變得鋒利割人，這恰恰展現(xiàn)了玉的潔身自好與自我約束的品質(zhì)。玉，被譽為石中瑰寶，不僅象征著光潔、溫潤、堅固與永恒等特質(zhì)，更被賦予了深厚的文化內(nèi)涵。在傳統(tǒng)的儒家文化里。
馬靜丹-玉商
2025-07-01玉器文化，歷史悠久，內(nèi)涵深遠(yuǎn)。在每一個歷史階段，舊有的紋飾都會逐漸消逝，而新的紋飾則應(yīng)運而生。其中，龍紋和蟠螭紋在古玉器中占據(jù)著重要的地位。同時，饕餮紋、谷紋、蒲紋、蠶紋、乳釘紋、回紋、云頭紋以及眾多的人物、花卉紋等，也共同構(gòu)成了玉器文化的絢麗畫卷。
